什么是政治
政治：“政治”这个词是从希腊语Politikos（意为“从城市中来”）演变过来的，意为治理政务，实际就是处理国家事物。由于世界越来越小，现在政治的含义也包括处理国际事务。
根据马克思主义的定义，政治是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权利为核心的各种社会活动和社会关系的总和。
在有阶级的社会里，政治就是各阶级之间的关系和斗争，其实质是一定阶级夺取政权和巩固政权的斗争。它的表现形式为阶级政党和社会团体等在国内及国际关系方面的活动。政治产生于一定的经济基础之上，并为经济基础服务，属于上层建筑，是经济的集中表现。
如果，一个人对政治漠不关心或者不谈政治，就表明他对自己也是不关心的。说不谈政治是不大可能的，只有在两种情况下可以不谈政治：
第一，在原始社会，人们不谈政治是因为还没有政治社会存在；
第二，在未来无政治中（即共产主义社会），人们不谈政治可以是因为没有政治社会了.亚里斯多德说：
“ 求知是人的天性 ” 孟子曰： “
劳心者治人 ”
这两句话里有着古代中国文明与古代希腊文明之间的根本性差异。中国的劳心者所要考虑的首先是去治人
“ 关乎政权之存在、王朝之生存 ”
。这就说明早在我国的几千年前就有政治上的学说了。
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有关政治的一般知识：
政治家
有一个长远的理想目标或核心价值，不会在意眼前的各种困难、误会、甚至攻击和人身安全，而是百折不挠追求理想,不会追求一些通俗的财富或权位，有一条很清楚的道德伦理底线，有感动人的“精神的力量”和“人格力量”。有领导能力和高瞻远瞩，意志惊人，果敢坚定。
□他/她们的理想：追求最广大人民群众的幸福和自由，贡献自己的一生。
□他/她们的影响力：最大程度的影响着一个国家或民族的进程，并且是积极和具建设性地，个人的思想和行为都对社会产生一定的作用，历史是人民创造的，但不能否定个人的力量。
□所处社会环境：有政党身份，参与政党活动。
思想政治教育
思想政治教育是我国精神文明建设的首要内容，也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一。思想政治教育既十分重要，又相当难做，尤其是在市场经济的条件下，我国的思想政治工作存在着相对疲软的状况，很不适应现代社会发展要求。造成思想政治工作不力的原因很多，但其中重要的一个原因是长期以来我们忽略了人格教育及培养。
我以为，人格教育是思想政治教育的基础，没有这个基础，思想政治教育就犹如无根的浮萍，总是漂流在人的思想表面而不能深入下去。原因在于：
第一，人格是人生价值观念形成的稳定的心理基础。人的价值观念必须统一和稳定，而这就需要一个人的心理过程及其人格形态是统一而稳定的。否则，分裂的人格只能产生分裂的观念。
第二，人格是形成特定世界观和人生观的内在心理依据。世界观是对于世界的认识，正确的世界观虽然来自于正确的理论指导和学习，但如果没有良性的人格形态作为内在心理依据，外在的观念灌输就很难起作用。
第三，人格是形成特定道德素质的主要动力。人格具有品质化的特性，因此，人格一旦形成，人就具有了相应的内在质地，不同的质地会适应不同的道德倾向，良性的人格自然易于建立良性的道德素质。
当然，人格的这些基础作用并不是绝对的，而往往是相对的，同时它还与人的价值观、世界观、人生观和道德意识发生相互的影响和转化作用。因而，人格既有统一性和稳定性，也有分化性和可变性，这些特性也决定了良性人格的不易养成。
总之，人格状态可以说就是细微的、隐性的和原始的思想道德状态，而思想道德则往往是发展了的、成型的、成熟的、显性的人格表现。
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